Tiếp tục những câu chiện kỳ lạ. Đọc sách văn tấn phong hoàng hậu của Hồ Thị Hoa thấy 1 điểm được nhắc đi nhắc lại: Hồ Thị Hoa do Gia Long chọn đó, Gia Long thích đó - trong khi, ủa, hoàng tử lấy cô nào chả phải do vua phê duyệt xong mới được lấy? Cho cô nào tí chức danh chả phải đợi mẹ gật đầu mới được phong?
Đọc kỹ 1 lần nữa mới thấy câu này trong sách văn tấn phong: "Hoàng tổ có mệnh lệnh, sai nạp lễ nghinh hôn, về làm dâu với nhà vua mới gây nền phong hóa". Chiếu sắc phong ghi: "Thế Tổ Cao hoàng đế đương khi Thánh tổ Nhân hoàng đế còn ở tiềm để đã tìm cho người sánh đôi ở Hợp Dương. Em gái trời bỗng đâu sinh ra, chính hợp chu kinh vận tốt; ngày tháng lành sớm làm lễ cưới, thuộc về Sân ấp con dòng".
Vừng, ý nghĩa của mấy chữ "nạp lễ nghinh hôn" với lại "lễ cưới" quắn quéo quặn quẹo này là cưới về làm chính thất chứ không phải nạp thiếp, làm phủ phi chứ không phải phủ thiếp. Dù rằng nạp thiếp thì cũng phải đi làm lễ y chang nhưng... trong văn chương nó khác. Cho nên viện dẫn ra trên thì trời đất dưới thì cha mẹ phê duyệt, là đường đường chính chính vợ cả đấy. Chắc các ông về sau đã rút kinh nghiệm nạp toàn phủ thiếp về để xem sau làm vua cho dễ phong nên chỉ có 2 bà được ghi kiểu "nạp lễ nghinh hôn" này là Cao hoàng hậu và Nhân hoàng hậu. Sách văn của các bà khác chỉ kể đức tốt công nhiều như thế nào, ghi "vào hầu" chứ không oách-xà-lách kiểu "cha mẹ zua cho vào hầu đó". (Dù rằng là mấy bà phi cho đến thiếp quan trọng đều phải qua đôi mắt cú vọ của cả hậu cung xét duyệt.)
Trích dẫn lời Gia Long khi đặt tên thì gọi là "Phi", chữ "Phi" này về sau thấy nhắc trong phần Thiệu Trị gọi Từ Dụ, "chỉ gọi là Phi chứ không gọi tên" - khi đã lên ngôi và Từ Dụ đã được phong Thành phi. Nên đích xác khi Gia Long cho tên thì là phủ phi rồi.
Và 1 đống chữ quắn quéo quặn quẹo khác dùng để chứng minh hai chữ "chính thất auth" do cha mẹ đóng dấu bảo đảm. Cơ bản vì kể thì... không biết kể cái gì ngoài chuyện ông zua hack não làm việc quắn quéo quặn quẹo không kém. Và thiệt tình thì cơ bản không cạnh tranh nổi với các bà vợ khác sống chung mấy chục năm ngoài cái danh. - Mà từ chiện cái danh này suy ra... Hiền phi lẫn các bà phi khác chưa từng được công nhận phủ phi.
Cái nài gọi là phải dùng vũ khí mạnh nhất của mình khoe ra chứ không thiên hạ tròn mắt há mồm hỏi "danh phận gì mà làm hậu", và thiệt ra thì... con các bà kia còn cả đám. Các bà phong hậu sau này ít ra thì cũng là phi đứng đầu hậu cung (để trợn mắt ba hoa "zua sắp phong hậu mà chưa kịp"), còn đây thì chưa dám đem 1 người chết 30 năm lên đầu người sống. Cho nên là lôi chức danh ra dằn mặt nhao. Dù rằng các ông nói xuôi cũng được, nói ngược cũng xong, phong bà nào thì cũng tìm ra lý do để mà ba hoa bốc phét, cơ mà để người ta tin cũng phải có nền tảng. Cho nên ờ thì, cung cấp thông tin "chính thất auth" do ba mẹ đóng dấu chứng minh.
Vua Nguyễn được cái trọng "chính danh" nên có thể viện cớ tầm xàm hay tốt khoe xấu che, có 1 nói 10 (dù sao cũng còn có 1) nhưng không bịa chiện giữa đám đông (bịa cái chiện nằm mơ thần linh mách bảo thì chỉ trời biết). Đọc sử viết về các bà hậu rất là có cá tính, mỗi bà mỗi vẻ. Có dữ như cọp thì cũng hót "oai nghiêm thần vũ" chứ hông phải "nhu thuận hiền lành", có ngốc ngốc 1 tí thì là "ngoan hiền thục đức" chứ hông phải "tinh thông sách sử".
*Mấy cái chỉ dụ lần nào đọc cũng đau hết cả đầuuuuu. Đúng là loại người thân ở hoàng cung không bao giờ biết nói thẳng. =___=
