Vì mới mua được mấy bộ đồ vải bố rất xuynh, nhân tiện quảng cáo "Bố y tinh thần".
Bố y, tức gọi nôm na là "áo vải", là trang phục của tầng lớp không-phải-quan-lại trong thời cổ đại - Thiệt ra thì chỉ cần không có chức tước là không được mặc áo gấm này nọ kia rồi, cho nên bố y cũng chẳng nói lên là giàu hay nghèo. Nhưng thiệt ra mấy ông thương nhân phú khả địch quốc thì cũng rất hay dùng chút tiền đi làm việc công để được miễn phu dịch, tặng cho cái tước nho nhỏ để "lên đời" dùng áo sang. Còn tầng lớp quan lại thích mặc bố y thì mặc cũng chả ai cấm - Ví dụ như trong Thối thực ký văn có kể việc gia tộc Nguyễn Khoa Minh người nhà toàn mặc bố y, trong khi Nguyễn Khoa Minh là một đại quan từng giữ chức Thượng thư gần hết lục bộ, họ Nguyễn Khoa là dòng họ quan tướng lâu đời danh giá bậc nhất.
Hay như Gia Cát Lượng cũng thường được mô tả với "một thân bố y" làm biểu tượng. Cho nên dù là loại trang phục thuộc hàng "cấp thấp" trong phân cấp giai tầng cổ đại, bố y trở thành biểu tượng của một loại gọi là "bố y tinh thần".
"Bố y tinh thần là một loại tín niệm mà tầng lớp trí thức bình dân thời cổ đại giữ vững. Họ không sợ quyền thế, không tin thần linh, cô thủ hoài nghi, phản nghịch, tự do và khoáng đạt. Bố y tinh thần, trước tiên là cái đạo của bố y, chính là ý thức trách nhiệm lòng mang thiên hạ, lấy đó làm nhiệm vụ. "Lui về thì lo giữ mình thiện lương, tiến ra thì cứu giúp thiên hạ", bố y tinh thần ngoại trừ chịu ảnh hưởng sâu sắc của tư tưởng Nho, Đạo, còn chịu thêm ảnh hưởng tư tưởng Mặc gia, trọng lời nói như vàng, thích cứu khốn phò nguy. Bố y tinh thần còn trọng phẩm hạnh, lễ nghi của bố y: Dù có nghèo hèn sống chết cũng không buông bỏ ý chí, lý tưởng tế thế thiên hạ, lại không xu thời nịnh thế.
Gia Cát Lượng chính là một thừa tướng nổi danh nhưng trước khi rời núi cũng là một gã bố y. "Thần bản bố y, cung canh vu nam dương." Chỉ có 9 chữ, phong tư khiêm cung mộc mạc đã hiện rõ. Thi nhân Lý Bạch trong "Dữ hàn Kinh Châu thư" viết "Bạch, Lũng Tây bố y, lưu lạc Sở Hán" bên trong có một hơi thở tiêu sái thong dong, không kiêu ngạo không tự ti, ngạo cốt trong xương, tương đương bố y tinh thần. Trong lịch sử cũng có không ít thi nhân dùng thi thư bộc lộ tình hoài với bố y.
Trang phục cổ đại đứng đầu là tơ lụa, sau đó là vải bông, vải bố là vật tầm thường. Không thể tưởng được phong thủy luân chuyển, tơ lụa giá rẻ tràn trề, vải bông giá cả lên xuống, mà vải bố của nhân dân cùng khổ lại trở thành ngọn cờ mới được thế giới hiện đại hoan nghênh. Cổ đại mặc quần áo tơ lụa là sang, mà nay ta thấy ăn mày cũng có thể mặc tơ lụa."
---- Sau đây là quảng cáo ----
"Bố y lại trở về trong tầm mắt mọi người, khơi dậy phong trào phục cổ. Vải bố bông là vải thô thường được dệt thủ công, quá trình chế tác đều là tự nhiên bảo vệ môi trường, từ lúc gieo trồng tới khi thành chế phẩm đều không dùng nông dược và hóa chất, hàng dệt không chứa methanol. Vải lại có tính mềm mại, đông ấm hạ mát, hút mồ hôi đặc biệt tốt, giúp nhiệt độ cơ thể cân bằng, có hiệu quả thông khí, hút ẩm. Vật lý có tính chống tĩnh điện giúp không bị ngứa, độ Ph cân bằng giúp cơ thể khỏe mạnh. Bở vì vải bố thô nên không bị quăn, cuốn biên, không bị bám sát vào người.
Hiện tại có được 1 bộ bố y chính là 1 loại thái độ thư thả thanh thàn với cuộc sống, là một phương thức thư nhàn giữa đô thị."
(À thì với quảng cáo này mị không biết sự thực nó ra xao đâu nhoa.)
Bonus 1 điểm là thật ra ở VN cổ đại cho phép bình dân mặc áo lụa Nam (lụa do VN dệt), chỉ cấm áo lụa Bắc (lụa TQ) thôi nha. Lụa VN nếu so với đồ kỹ thuật cấp cao ở Tô Hàng thì không bằng, nhưng có lần triều đình đi sang TQ mua lụa vớ được... mấy xấp lụa VN gắn mác Tàu bán lại đó. 
Ai muốn mua thử áo vải bố có thể lên taobao, tmall tìm đồ có chất "棉麻", hoặc lên shopee nhà ta kiếm đồ "lanh cotton" hay "cotton linen" ở mí shop nước ngoài (à mị hông biết chất lượng đâu, mị chỉ biết dịch Trung - Anh nó ra thế thôi, tìm thử thì đúng là có thiệt).
À mà đồ vải bố có mùi rất thích nhoa, không giống mùi vải hoi hoi hôi hôi bình thường mà y chang mùi bông nhồi gối ngày xưaaaaaaaaaaaa, giặt đi vẫn còn mùi.
