Solitude

Cảnh như thị, nhân như thị

N
Saturday, October 12, 2019 Author: Trường An

Chết cười...

Vua có lần thung dung bàn thơ với quan hầu: “Càn Long nhà Thanh làm thơ rất nhiều, ta xem ra, đều là những bài đi thẳng vào tình cảnh, chẳng cần những lời phù phiếm gọt giũa, song còn có nhiều chữ còn thô, chẳng hạn như vịnh nhân sâm: “Ngũ điệp tam nha vân cát ủng, Ngọc hành chu thực lộ cam phu” (Năm lá ba cành, mây lành phủ; Mầm ngọc, quả đỏ, móc ngọt rẩy). Các bài ta làm chỉ tả tình, tả cảnh mà dùng chữ chẳng đến nỗi quê kệch như thế; gián hoặc có chữ nào chưa được nhã, các ngươi nên góp ý tâu lên để khỏi có sự dị nghị ở mai sau”.

Cái cây nhân sâm rứt ư bình thường tự nhiên qua mấy câu tả của Càn Long trở nên... đen tối vài trăm bậc. Hình tượng ông vua ôn văn nhĩ nhã sụp đổ ầm ầm qua câu thơ rứt có phong vị "HXH" nài.

Mờ hông biết Càn Long còn câu thơ nào tương tự không mà mí năm sau có người vểnh râu ngồi chê thẳng:

"Còn thơ của Càn Long đời Thanh phần nhiều ép gượng, bỉ lậu, không đáng nói đến, mà người thị tụng bấy giờ không có một ai sửa nắn lại, đến nay đọc đến, chỉ là cái trò cười. Vì thế, ta mỗi khi trước tác, đều đem bàn với bọn khanh, đó là muốn tham khảo ý kiến của nhiều người."

Thiệt ra MM lúc mới lên ngôi rất có cảm tình với Càn Long "Vua thích xem sách, một hôm xem khánh điển Bát tuần vạn thọ của vua Càn Long nhà Thanh, thấy các bài thơ “Tinh thần” và “Ít ngủ” của vua Cao tông ngự chế có nhiều ngụ ý kính trời chăm dân, nhân sai Văn thư phòng chép ra để bên cạnh chỗ ngồi". Hồi đó chắc chưa có thời gian đọc hết thơ CL hay đã đạp trúng đuôi sao đó mà đổi giọng luôn, lấy làm hình mẫu để... cẩn thận chữ nghĩa. Cái này chắc là... càng hiểu càng biết nhiều thì càng ghét.

Nghĩ tới mí cái phin về CL thấy càng tức cười. Tưởng tượng cái cung nhà bác ngồi làm thơ với ngâm thơ toàn kiểu "nhân sâm" này, hậu phi hoàng tử quan lại hông lẽ không ai thấy bất thường???

---

Còn đây là ziệc 'tau bảo chúng mài đừng chép nên chúng mài ghi luôn lời tau bảo đừng chép' trong triền thuyết:

"Nhân bảo các thị thần rằng: quốc thể không có gì trọng bằng sử, mà tài làm sử, chép sử, thực khó có người, như sử nhà Lê chép sứ Trung Quốc sang thấy Tương Dực đế mình lệch mà béo, có thơ chế giễu rằng: “Nước An Nam, bốn trăm năm vận còn dài, ý trời thế nào cho vua quỷ xuống”. Kìa như sử để chép việc hay việc dở của vua, để làm gương răn bảo đời sau, có cần đến tướng mạo đẹp hay xấu đâu? Khi trước trẫm đi tuần ra Bắc, sứ nhà Thanh khen là tướng phúc thọ, đáng vì thiên tử, kể thì người nước khác đến nước ta, hoặc thấy người đi cày nhường bờ, người đi đường nhường đường, chính sự công bằng, kiện tụng thanh thoả mà khen ngợi, cố nhiên nên chọn lấy để ghi ở sử xanh, nếu chỉ đem tướng mạo mà nói, đâu đáng chép vào sách vở?”

Nhắc đến mới nhớ hình như sử nhà Lê rất khoái tả ngoại hình thiệt (tạm thời chưa nhớ ra thời nào trước đó được đặc tả ngoại hình nhiều đến vại). Hễ "hôn quân" là phải mắt lệch mồm méo aka 300 dị tật khác.

Còn zua trong lúc ngứa miệng tự quảng cáo "tau được khen đẹp", nổ xong được ghi luôn sử sách. Nhắc đến cũng nhớ luôn là ông chưa bị thằng nào chê xấu dù chúng nó ghét ông bỏ xừ, chúng nó chỉ méo thèm miêu tả ông thôi. Điều nài chứng minh "nhan sắc" không dìm được.




NN
Sunday, October 6, 2019 Author: Trường An

Nàm xao để bớt đau tay, hú hú. Viết cái nài mị bị xao vại, đến đoạn nhưn vựt bảo rụng răng thì mị mẻ mất cái răng, đoạn đau tay thì tay mị đao theo. Nói chung Minh Mạng thiệt ra vô cùng dặt dẹo, lâu lâu lại kể mắc đủ thứ bịnh, lúc đau tay lúc đau răng lúc đau bụng lúc cảm lúc sốt. Viết mà cũng bịnh theo kiểu nài thì... hụ hụ.

Cảm xúc nà thế nào khi coi số 2 người í ra 1 bầu trời... máo tró? Moon trùng Pluto chớ gì, cái lá tử zi khẳng định luông là cả 2 đều đào bông, mà gái đào bông hơn troai. =)) Okie fine, cái nài cũng thấy ở lá tứ trụ ồi. Kết quả, troai mới là bên phát điên vì... ghen.

Thiệt ra trước đây cũng cảm thấy là lạ zồi qua mí vụ mà vua tha bổng cho đối tượng phạm tội vì ghen. Chồng lỡ tay oánh chết vợ được giảm tí ti án vì "vợ đi đến nửa đêm mới về thì chồng nào chả phát khùng", vợ cả ghen vợ lẽ oánh từ mẹ chồng oánh đến quan lớn cũng khiến chồng bị phạt. Nói chung có 1 sự thấu hiểu sâu sắc nào đó dành cho những đối tượng điên tềnh.

Thể hiện trong lá số là 1 đối tượng vừa đeo bám vừa... thê nô, hiếu kính với tất tần tật cha mẹ anh em con cái nhà vợ. Các dấu hiệu như quen nhao lâu rồi mới tiến tới, là bạn của anh chị em gia đình, mưa dầm thấm lâu nài nọ kia có đủ (ờ còn tí ti dấu hiệu... ăn kem trước cổng mà không chắc, vì lá số cũng cho thấy đám cưới này rắc rối giấy tờ, hôn nhân không được công nhận cho nên không biết có cổng hay không). Theo 1 kịch bản cẩu huyết level max thì đàng gái đã được đính hôn mà trai nhảy ra cướp, hoặc lằng nhằng 1 đống quan hệ dây mơ rễ má nào đó ở cả 2 phía. Theo 1 kịch bản ít máo tró hơn thì được cả đôi thanh mai trúc mã chuyên ngành đào bông, vừa dính nhao như sam vừa cãi nhao tối ngày. Mí cái mô tả "tư tề thục thận", "hiền trinh" gì ó thì... ờ cũng đúng, bề-ngoài gái hiền thiệt nhưng bên trong là sắt thép kim cương. Lúc thấy vua nơm nớp lo cho mấy đứa em vợ cũng đã có cảm giác... zua sợ-vợ.

Lặp lại câu, troai ngáo đá tí thôi chứ gái mới điêng thiệt.

Thoai viết nhanh cho xong để mị đi khám bịnh. Từ đầu đến chân đều có bịnh. T^T




CĐQH
Sunday, September 15, 2019 Author: Trường An

Nhà nằm sau lưng phía Bắc có một cây quỳnh, lên sân thượng mới thấy bông hoa trắng to ơi là to mọc ở ngoài rào nên chắc đến người nhà cũng không nhìn thấy hay biết là có nó. Kể cũng đáng tiếc vì đáng lẽ hôm 14 hoa nở thì không biết để ra ngắm.

Nhà phía Nam thì có 1 cây phù dung, hoa bé thôi chứ không bự được như phù dung xứ lạnh. Mùa thu này hoa đang nở, nhưng chỉ được đúng 1 ngày. Buổi sáng hoa trắng, rồi từ từ ngả hồng, đến cuối ngày đỏ thẫm rồi tàn đi. Hoa này gọi là tam túy phù dung.

Nói chung thì mí nhà xung quanh có gu hoa lá rứt hay ho. Mị thì tò mò không biết họ mua cây phù dung ở đâu. U__U Nhớ trấn Phù Dung quáaaaaaaaaa.

Nhìn bông hoa quỳnh mọc ngoài rào tự nhiên cả ngày trong đầu luẩn quẩn câu hát "Còn nơi nào biết những chuyện tình, tựa như chuyện những đóa hoa quỳnh, một đời thương nhớ. Người đi tìm kiếm giữa mịt mùng, người đi tìm mãi suốt con đường, tấm lòng kia". Hồi 17 tuổi không hiểu tại sao mị thích bài này lắm, lời bài hát bật ra 1 cái là nhớ suốt bài.

Còn hôm nay thì chuyển tông sang Khúc mùa thu

Vẫn biết ta giờ không trẻ nữa
Sao thương ai ở mãi cung hằng
Lời nguyện cũ trên đầu như nguyệt quế
Đâu chịu nhòa khi tới giữa mùa trăng

Sẽ chỉ còn quầng thu thuở ấy
Nỗi cô đơn vằng vặc giữa trời

Vì tự dưng ngồi nhẩm được hết bài Chuyện đóa quỳnh dù chẳng còn nhớ tựa đề, nghĩ tới những bài hát yêu thích ngày đó mà chẳng nhớ nổi bài nào. Trí nhớ con người thiệt là kỳ diệu, đặc biệt đứa sinh ra với chắc quyết tâm quên-sạch-sành-sanh như mị.

 

 




NN
Thursday, September 12, 2019 Author: Trường An

Tiết mục giải trúy nhảm nhí tiếp tục... Rằng thì mà là dựa trên cách đặt tên của cung điện ở hồ Tĩnh Tâm, mị đã suy đoán ra giờ sinh của cả đôi. =)) Đến khi áp vào các bản tử vi, bát tự, chiêm tinh gì cũng phù hợp với "dữ liệu". Loe que qua bộ môn khác là Quỷ Cốc toán mệnh cũng há mồm vì độ chính xác.

Trai: cách Hoàng hoa đãi sương (hoa cúc đợi sương)

NGỌC NIỄN LIÊN HOÀNG

Tiễn bài tinh đẩu thấu hàn quang
Nguyệt chiếu thiên thư giáng thượng thương
Tam xướng kê thanh triều bắc khuyết
Nhất luân thố phách phúc đông phương
Y sơn ma kiếm tiên tầm thạch
Trác ngọc thành hoàn bất phạ cương
Lưỡng chích nhỡn khan hoa biểu trụ
Khai cung nhất thỉ trúng loan hoàng

(Nói chung cái đoạn loằng ngoằng trên nói về cách tổng "đây là cách phụ bật chi văn vũ" tụ họp xung quanh, nào là "một mũi tên bắn ra hàn quang thấu trời sao" cho tới "gà gáy 3 tiếng vào chầu bắc khuyết", "bắn ra 1 mũi tên trúng ngay phượng hoàng").

Vừng, nhưng nói chung, đây là số nhọ. =)) Đây là bản tổng kết cuộc đời:

Gian nan hạnh ngộ vinh hoa xứ
Vị miễn hồn tiêu nhất mộng gian
Bất thị thủy kê nan đắc sùng
Dã ưng khí thế bất an nhàn.

(Gian nan may được vào chốn vinh hoa, nhưng khó tránh hồn tan biến đi trong giấc mộng. Không phải là con ếch thì chẳng được tôn sùng, khí thế này cũng chẳng được an nhàn).

Cách Tân-Kỷ này xui đều không chừa cách nào, chỉ có mỗi "hoàng hoa đãi sương" còn được khuyên là "giữ vững cứng rắn thanh bạch rồi sẽ vô hại". Còn nói chung thì, ờ, vợ phải "mệnh cứng mới sống được", anh em thì mất sạch, cuối cùng "ếu to mồm được như ếch nên chả ai yêu". Chốt quả "hồn tan biến trong giấc mộng vinh hoa".

Gái: cách Biện Hòa khấp ngọc (Biện Hòa khóc ngọc trong đá - chi tiết mời google)

THẠCH THƯỢNG LINH CHI (hay còn có tên là Thạch thượng lan chi)

Ngoan kim đoàn luyện phương thành khí
Thạch thượng linh chi căn bất dị
Hồng nhạn cô phi khứ bất qui
Vân tiêu hữu lộ chung tu tế
Tích niên sự nghiệp tại hà phương
Phân phó đông quân tiếu nhất trường
Thí quan hậu viên hoa quả thụ
Vãng lai đơn quế nhất chi phương

Cách này căn cơ rất sâu, nhưng dòm tổng cách đã thấy nhọ nồi. "Hồng nhạn một mình bay không trở lại, mây xanh có lối rồi vượt qua. Sự nghiệp năm xưa đã ở phương nào, để lại mùa xuân cười một tràng".

Và chiện tình duyên của cái cách này càng vi diệu:

Xuân lai lưỡng đóa đào hoa phát
Nguyệt hạ uyên ương bất cửu trường
Nguyệt khuyết tái duyên nhân sự hảo
Vãng lai âu lộ mãn trì đường

Sự nghiệp:

Vận chí chung tu đắc đại tà
Dương kê thủy khẩu xuất trần ai
Tri âm nhất tiễn thiên biên xứ
Ổn tọa diêu trì chân khoái tai

(Gặp được tri âm thì một mũi tên bay xa ngàn dặm, ngồi tại nơi Dao trì).

Tổng kết thì vô cùng đáng kinh ngạc:

Long chấn lôi trung kinh không xứ
Long đầu dương giác lưỡng phân ly
Thanh sơn như cố thủy lôi viễn
Mộng hậu bất tri hữu tử quy

(Rồng bay trong cơn sấm sét làm kinh động không trung, để rồi đầu rồng với sừng dê đều chia ly. Núi xanh vẫn thế nước trôi xa, sau cơn mộng chẳng biết còn tiếng chim cuốc khóc thương mãi).

Vừng, thần kỳ ở câu "mộng hậu bất tri hữu tử quy". (Và ngay cả những năm "cột trụ" được nêu trong đây cũng đúng luôn).

---

Thiệt ra cung mọc của MM chắc làm nhiều người bất ngờ mà... so với tiểu sử danh nhân sẽ hông hề thấy lạ. =)) Dòm ông nào siêu chăm chỉ siêu lý tưởng xong rồi... siêu ăn chửi là thấy trội ngay tính chất này.

---

Mấy đoạn linh tinh trong Khâm định tiễu lưỡng kỳ nghịch phỉ

"Ta vẫn lo nghĩ trăn trở mãi, tính cách thế rồi không thể thôi được." - Thư MM trả lời Lê Văn Đức sau khi nhận tờ vấn an. Đọc thư từ 2 ông này thấy... 1 bầu trời dịu dàng má ơi. =)) LVĐ hỏi chuyện MM nhẹ nhàng quan tâm dịu dàng nhũn nhặn, đến chừng MM trả lời lại nghe y như... đang nắm áo khóc lóc bán than buôn thảm. Thiệt là bạn cũng có bạn this bạn that, có loại bạn chỉ muốn bóp cổ đá đít nó như Nguyễn Đăng Giai thì cũng có bạn kiểu LVĐ.

"Thần là một thư sinh may được ơn tri ngộ, dù có thịt nát xương tan cũng không từ." - Thư Nguyễn Công Trứ gửi MM.

Trong những lúc tự kỷ, MM nói chiện với ai? Với người giời. Đêm đầu năm không đốt đèn, mưa gió ầm ĩ, MM làm thơ "Hằng Nga hiểu được nhân gian ý, hẹn đến đêm sau ngọc phách soi". Đêm thất tịch chả làm gì, lại ngẩn ngơ "Trên trời lúc này vui vẻ lắm, hãy cho người ra trận ở nhân gian được trở về". Lúc lập đàn cầu siêu cho tướng sĩ thì ghi chú vào thơ chắc như đinh đóng cột "họ bỏ mình vì nước thì chắc chắn được lên cõi tiên chứ không thể sa vào địa ngục".

Ơ ơ, hông lẽ vua thật sự thật lòng thật dạ tin rằng có cõi tiên thật đấy à? '___'




TBLKNP
Tuesday, September 3, 2019 Author: Trường An

Bộ Khâm định tiễu bình lưỡng kỳ nghịch phỉ rất là nên đọc với những người muốn tìm hiểu "quy thức hoạt động" của các cuộc nổi dậy (nổi loạn) trong xã hội VN thời cổ. Nó là bộ sách gom lại toàn bộ tấu sớ chiếu chỉ thư tín qua lại của vua quan trong mấy năm "tiễu phỉ", trong đó bao gồm cả những bản cung khai của tù binh, phạm nhân cho tới điều động binh lương, chuẩn bị tiền bạc, cách thức đánh trận, chiêu mộ, thám báo...

Đọc 1 đống bản cung khai xong cảm giác... rảnh ruồi khôn tả, ngoại trừ người Thổ còn có tí lý do để xách nhao đi theo chủ tướng, còn dân Kinh cho đến dân TQ toàn là dạng tứ cố vô thân, trên răng dưới khố, tự dưng nhận được giấy đóng dấu "Lê đại hoàng tôn" hay vân vân các kiểu phong cho cái chức trời ơi đất hỡi là xách dao tụ bè gọi nhao đi đánh thằng-nào-gần-nhất. Hầu hết các quý zị bị bắt còn chưa biết mặt mũi "hoàng tôn" ra nàm xao, thậm chí còn chả biết gì ngoài đứa đi gọi mình. Cái gọi là "quân ô hợp" chính là... chạy theo nhao cho zui, thấy có đàn phía trước thì theo đóm ăn tàn. Còn Lê là thằng nào, Nông Văn Vân lẫn Lê văn Khôi là đứa nào thì... cả đời không nghe nói tới nhưng chắc nó giỏi.

Hình thức "gây chuyện" bằng cách "đưa ra 1 cái tên để rải truyền đơn" và sử dụng các thành phần có tí danh vị, được trọng vọng hay quen biết nhiều để lôi kéo người này được tiếp tục cho đến tận thời cận hiện đại, với tí sự tô vẽ thêm thắt của tính lý tưởng hay học thuyết chính trị. Nhưng theo hồi ức của các đồng chí phó-thường-dân kể lại sau này thì... bản chất trong dân chúng nó vẫn thế, với các quý vị phó thường dân rất mơ mơ hồ hồ về chiện "đi đâu ta biết đi đâu" sau khi họp nhao "chiếm chính quyền" xong rồi, kể cả những anh những chú giữ vị trí cốt cán trong việc dẫn đầu. Nói chung, tính chất rất "hồng vệ binh" này thiệt ra có bản chất cốt lõi ở trong rất liên tục và nguyên bản méo sai đi đâu được.

Còn các quý zị than trời trách đất kể lại những chiện từ than oán cho đến nực cười này nọ kia chính là... méo hiểu gì về văn hóa lịch sử xã hội, bản chất tính chất của các cuộc "khởi nghĩa nông dân" nài. Thiệt ra sự than oán "cái cuồng dại của thời đại" chính là do... mơ mộng quá nhiều, bị che mắt quá mức bởi 1 đống lý thuyết lẫn chuyện kể ba láp tầm xàm mang tính chất "anh hùng ca" nên rớt xuống hơi bị đau, nhìn hiện-thực-ngàn-đời như thể chiện sao Hỏa.

Nói chung, cái hại của việc không đọc sử mà chỉ thích chiện kể diễm tềnh chính là cả đám người quay quay cuồng cuồng trong lý tưởng sao Hỏa, nhìn hiện-thực như chiện đột biến và oánh nhao theo 1 thứ lý thuyết trên giời.

---

Nói về chiện diễm tềnh, zua phái em vợ ra trận nghĩa là thế nào? Là nghe em vợ đưa quân đến trận địa xong lập tức bẩu quan địa phương giữ nó lại chờ đại quân tới, không được xông vào đất địch, cuối sắc chỉ còn cẩn thận ghi thêm "Nhất định phải kính tuân đấy". Cơ mà thư từ chuyển quá lâu, việc lại quá nhiều, mới có 5 ngày không nghe trả lời mà zua đi chởi "từ ngày 18 đến giờ chúng mài chưa trả lời là xaooooo". Đến lúc biết quan lỡ cho em zợ đi tiên phong rồi thì vua bắt đầu... luận tội từ đầu ra chởi phạt cả đám. Aka, thiệt ra zua rất đồng bóng, lúc vui thì chiện gì cũng cho qua, mà làm phật lòng thì chiện từ thời đồ đá cũng đào lại chởi cho không thấy trời đất đâu. Nghe chửi là biết đã làm sai chiện gì đó rồi ó.

Xong rồi may quá em vợ đánh trận không sứt mẻ miếng nào, zua lập tức cho lệnh rút quân về Hà Nội nghỉ dưỡng trong khi quân còn lại vẫn phải chạy tiếp lên Cao Bằng. Thiệt ra thấy... chán thật đó trời. Lúc Xiêm đánh vào, phải cử quân đi Gia Định, vua cũng phải chuyển em-vợ-số-2 sang đội quân khác để ném ra Trấn Hải đài rồi mới cử đội quân kia đi.

Chiện hư cấu zua vì bố-vợ mà giẫy đành đạch thì là xạo sự, nhưng zua thiên vị nhà vợ là sự thiệt to đùng đoàng.




C
Thursday, August 29, 2019 Author: Trường An

Dạo này như bị trúng ngải mèo ngủ li bì. Moi ra được cuốn Khâm định tiễu lưỡng kỳ nghịch phỉ thì 4 cuốn, mỗi cuốn hơn ngàn trang. =__=

Để giải trúy, mò cái composite chart của 2 anh chị (ờ thì cũng đoán đoán ra được giờ sinh của 2 người, hông chính xác tuyệt đối nhưng sai số cũng tương đối).

Kết quả, đúng là... ám ảnh định mệnh. Sun, moon, pluto trùng nhao ợ - ám nhao cả đờiiiiiii. Mà đây là kiểu ám ảnh cực kỳ cực đoan cả 2 phía, kiểu nhất-thiết-anh-phải-thuộc-về-em tuyệt đối hoàn toàn. Lang thang đọc các bợn kể về chiện tình moon trùng pluto composite của các bợn thiệt là xợ hãi. Là kiểu "cả đời nài cũng hông bao giờ có lại cảm giác đó đâu", đánh nhao chởi nhao chia tay nhao lia lịa mà cũng quay đầu lại, mò tới đứa khác xong nghĩ "nó hổng phải ảnh" thoai quay về, "làm mọi cách chia tay mà cóc có tác dụng gì", "yêu xong ngu đi hoàn toàn", "yêu xong mất luôn cả người" hông biết mình là đứa nào nữa, "đây là kết nối linh hồn", "xa ảnh em khổ chưa từng thấy"...

Okay fine, túm lại đây là lỗi của định mệnh.

Để góp phần cho cái "định mệnh" này là venus xung đối với sun. Cái vị trí này hay gây tranh cãi vì trên bản đồ thực nó sẽ không bao giờ xảy ra, chỉ có ở composite, mà nhiều người vẫn đánh đồng với venus trùng sun. Để có cái venus đối sun này thì mà là "Đây là loại quan hệ vượt lên trên mọi thứ nằm trên mặt đất, trên cả 2 thực thể người, kiểu quan hệ nằm ở hành tinh nào đó". Nhiều người xếp nó vào loại platonic love, "yêu không cần hồi đáp", yêu chỉ vì yêu. Okay, lại là lỗi của định mệnh.

Và để thể hiện nốt cái định mệnh này thì rằng mà là mars trùng chiron và vuông với saturn ợ. 1 trang nào đó bẩu saturn trong composite tượng trưng cho định mệnh, mars vuông chứng tỏ kiếp trước 2 người nài đã bị ngăn cấm trong mối quan hệ sexuallity, và kiếp này lặp lại - với 1 kết quả thê thảm khỏi nói. Mars trùng chiron được bẩu là kiểu "hông hiểu xao tui lại đi yêu nó", aka thiệt ra kia hổng phải mẫu của tui đâu, nhưng mà ờ...

Bonus mercury đối sun, neptune có mối liên kết rộng rãi to béo. Thoai, 2 người nài vốn chả cần nói gì đâu cũng hiểu nhao rồi, mà hễ nói thì nói không bao giờ hết chiện, kiểu đến nằm mơ cũng mơ giống nhao. '__' Tính chất "vật chất" trong mối quan hệ này khá thấp, nhưng tính "siêu thực" cả về cảm xúc, cảm thông, cảm tình thì cao ngất trời mây, vượt qua sống chết, bay luôn lên hành tinh khác. (Cho nên 1 ông moon Song Ngư, venus trùng chiron mới có khả năng diễn tả chính xác cảm giác "tồn tại vượt thiên hà" nài. Venus trùng chiron nên đừng hỏi tại xao với các mối quan hệ bình-thường của trái đất lại khó ở đến thía).

Kết luận, lỗi chắc chắn ở định mệnh.

Mà đùa chớ, hồi nhìn lá bát tự của HTH cũng đã thấy nhiều dấu hiệu cảnh cáo kiểu "đừng nên lấy chồng gần", "lấy người khác làng mới tốt", đừng nên đi về hướng Bắc... aka cái gì bảo không nên thì làm hết.





Copyright © Trường An. All rights reserved.